Моя малая родина

Заслуженный педагог вспоминает героическое прошлое своей малой родины и сетует на её сегодняшнее состояние.

В настоящий момент мы переживаем исторический период в жизни нашего района и страны в целом — очередные дату освобождения Северского района от немецко-фашистских захватчиков и годовщину со дня рождения Красной, Советской, Российской, армии (ныне — День защитника Отечества. — Прим. ред.). На этом фоне хочется вспомнить конкретных участников тех великих событий.

На карте нашего района есть хутор Стефановский. Это моя малая родина. В лихую годину начала Великой Отечественной войны всех трудоспособных мужчин мобилизовали на защиту Отечества. По первому призыву на фронт из хутора ушли более 80 человек. Это были селяне — деды, отцы, мужья, братья — мастера труда в поле, но не обученные военному делу, искусству воевать. Ценой своей жизни они внесли вклад в борьбу с фашистами. Проводившие их жёны стали вдовами, дети — полусиротами. Сегодня те дети стали людьми преклонного возраста, которые не помнят своих погибших отцов, а посему ни разу в жизни не произносили дорогое каждому слово «папа».

Своими воспоминаниями я отдаю дань глубокого уважения моим корням — дедушке Тимофею Давыдовичу и бабушке Марине Ильиничне Соболь. Это они дали жизнь, вырастили, поставили на ноги семерых детей — Алексея, Даниила, Татьяну, Анастасию, Анну, Василия и Петра. Татьяна Тимофеевна — моя мама. Получив педагогическое образование, она посвятила жизнь благородному делу — учила и воспитывала детей в начальной школе. Мой отец — Яков Филиппович Садовой, учитель истории. С первых дней войны его призвали на фронт. Воевал в пределах Краснодарского края, а 28 мая 1943 года погиб в станице Неберджаевской на знаменитой «Голубой линии».

Моя родная тётя Надя вышла замуж за Петра Степановича Гладышева, который погиб в Брестской крепости в самом начале войны. Тётя Надя осталась вдовой, а мой брат Володя — полусиротой.

Мои дяди Алексей Тимофеевич, Даниил Тимофеевич и Василий Тимофеевич тоже погибли на фронтах Великой Отечественной в разное время.

Получается, мои дедушка Тимофей и бабушка Марина, проводив на фронт трёх сыновей и двоих зятьёв, ни разу не испытали радости возвращения в родной дом своих детей, которые положили на алтарь Победы пять своих жизней…

Родной брат моего дедушки Григорий Давыдович и его жена Матрёна Кузьминична тоже вырастили семерых детей. Один из них Семён Григорьевич Соболь своим воинским искусством навеки вписал своё имя в историю страны, края, района как Герой Советского Союза.

Долгие годы после войны нас, детей, воспитывали на примерах подвигов Александра Матросова, Зои Космодемьянской, «молодогвардейцев» и других. А вот героический пример моего дяди Семёна Григорьевича как-то не был обнародован. Сейчас Герою Советского Союза гвардии старшему лейтенанту Соболю С.Г. в райцентре установлен бюст, его именем назван сквер, северская 43-я школа носит его имя,  и улица, на которой он жил в Стефановском, названа в честь него. Хочу выразить благодарность администрациям Северского района и Северского поселения за бережное отношение к истории района.

А как же живут сегодня мои земляки, во имя которых положено столько жизней? В послевоенные годы одним из направлений политики КПСС было стирание граней между городом и деревней. В то время на хуторе был колхоз, который круглый год обеспечивал работой всех трудоспособных хуторян. Более того, за Стефановским был закреплён участковый инспектор, заставлявший идти на работу нерадивых жителей. Была полноценная школа: сначала семилетка, а после — восьмилетка. В ней учились более трёхсот школьников. Были сельский клуб и ФАП.

Ежедневно мы, дети, по вечерам обязательно встречали с пастбища стадо коров. Оно тогда насчитывало несколько сотен голов. А ещё отдельно были козы, овцы. Для приёма излишков молока работал молокозавод. Холодильников в те годы не было, и чтобы молокозавод функционировал, зимой выезжали на санях на реку Кубань, резали лёд и складывали его в подвал, пересыпая соломой.

Каждая семья на своём большом огороде выращивала всё самое необходимое, в том числе и зерновые культуры. Сами жали, молотили, мололи зерно на муку, сами пекли хлеб. Обязательно в каждом подворье кроме коровы было несколько свиней, гуси, утки, куры.

Что же мы имеем сегодня? Одна корова на весь хутор. Свиней держать нельзя. Молокозавод закрыли десятки лет назад, колхоза нет. На месте клуба — пустое место. Школа закрыта, не оставили даже начальные классы. Почта располагается в убогом помещении, хотя школьные кабинеты пустуют.

Характеризуя ныне положение дел в сельском хозяйстве, старожилы говорят: «Ни коровы, ни свиньи, лишь портреты на стени». И это при том, что наш краевой парламент постоянно рассматривает положение дел в агропромышленном комплексе. Не нужно быть высокообразованным экономистом или сельхозспециалистом, что понимать простое: показатель эффективности политики в сельском хозяйстве — это продовольственная корзина селянина. Если в ней избытки своей продукции, которые он везёт в город на реализацию,  это хорошо. А если селянин с пустой корзиной едет в город за продуктами… Значит, надо искать причину, почему так. Почему при отсутствии КРС и свиней в магазинах не стало меньше мяса и молочной продукции? Каково качество этих продуктов? Кто стоит на страже здоровья людей? Народный контроль, ау, вы где?

Конечно, можно на сегодняшний день посмотреть под другим углом. На хуторах есть электричество, вода, даже газ. В каждом доме — телевизор, холодильник, у многих есть транспорт. В магазинах — готовый хлеб, напитки. Именно этим стёрли грань между городом и деревней. Всё это хорошо, но все мы трижды в день садимся к столу, и от того, что едим и пьём, зависит здоровье нации — наше главное, пожалуй, богатство.

Э.Я. САДОВОЙ,

Заслуженный учитель Кубани, Почётный гражданинСеверского сельского поселения.