С детства Виктория сочетала в себе разносторонние творческие увлечения: занималась одновременно на художественном и хореографическом отделениях местной ДШИ. Однако совмещать два направления оказалось непросто. И хотя рисование ей нравилось не меньше танцев, выбор всё-таки пал на хореографию. Со временем это решение оказалось судьбоносным, но любовь к искусству, цвету, ткани и ручному труду никуда не исчезла.

— С детства я тянулась к творчеству, любила рисовать, вышивала. Наверное, уже тогда понимала, что свяжу своё будущее с искусством, — признаётся Виктория.

После школы девушка поступила в Краснодарский университет культуры и искусств на хореографический факультет. Там она получила хореографическое образование и крепкую базу: от классического и народного танца до историко-бытового и современного. Уже на втором курсе начала работать — преподавала хореографию в родной школе искусств. Позже судьба привела её в педагогический колледж Краснодара, затем в Краснодарский краевой колледж культуры. Но в итоге она вернулась в Афипский ДК, где работает по сей день.

Сегодня Виктория Трубчанинова — руководитель образцового художественного хореографического коллектива «Акварель». Как она говорит, стремится дать детям возможность попробовать разные танцевальные направления, не ограничивая их рамками одного жанра. В репертуаре коллектива – танцы разных национальностей: кавказские, кубанские, российские. Именно эта многогранность и стала точкой роста для её другого таланта — создание сценических костюмов.

Когда Виктория ставит танец, она неизбежно начинает думать о том, во что одеть детей и как одежда передаст задумку постановки.

Так  родился её интерес к пошиву костюмов. Виктория сама разрабатывает фасоны, подбирает материалы, продумывает детали отделки. На один образ может уйти много времени — от первой зарисовки до готового изделия. Иногда она шьёт один образец сама, чтобы понять пропорции, а затем привлекает помощников для партии костюмов. Но отделку — тонкие элементы, линии, вышивку, украшения — предпочитает делать собственноручно.

Многие костюмы, созданные Викторией, уже живут на сцене. Некоторые создавались под конкретные танцы, но чаще — «от сердца», вдохновлённые тканью или мотивом.

Так, один из ярких её образов родился совершенно спонтанно:

— Мне понравилась ткань в магазине. Купила. Она долго лежала, а потом думаю: надо что-то сделать, — рассказывает наша героиня.

Из куска материала она сделала сарафан, блузку и накидку. В этом наряде сама выходила на сцену — в том числе на мероприятии к Дню фольклора, где рассказывала о бисерной вышивке и традиционных иконах.

Работая с фольклорными танцами, Виктория глубже погружалась в историю народного костюма — от Кубани до Севера. Особенно её заинтересовали старинные техники изготовления головных уборов и украшений:  как и из чего мастерицы создавали эти изделия, если доступных материалов и фурнитуры тогда почти не было? Так Виктория начала изучать традиции северных регионов, в частности Поморья. В её руках появились украшения, созданные по старинным схемам: серьги-бабочки, бусы, браслеты. Теперь афипчанка мечтает воссоздать полноценный костюм, включающий сарафан и кокошник. Для него она хочет использовать материалы, максимально приближённые к тем, что применялись раньше.

Особая любовь Виктории Трубчаниновой — рушники. Это не просто декоративные полотенца, а важная часть русской традиционной культуры. Она ищет старинные схемы, изучает технику, цвета, назначение орнаментов. Среди её работ есть и настоящий аутентичный проект — рушник на домотканом полотне. Через интернет она нашла ткань, сотканную вручную, с характерной узкой шириной и естественного оттенка. Для этой работы мастерица изучила кубанскую гладь — технику, которая стала популярной после войны, когда появились возможности окрашивать нитки и вышивка стала более цветной.

Несмотря на то, что ей постоянно хочется попробовать что-то новое — сделать корону, довести до совершенства очередной рушник или завершить кокошник — Виктория говорит, что главный дефицит — время. Однако каждое изделие, каждый костюм находят свою жизнь на сцене или выставке. И всегда получают отклик: «Ой, какие красивые костюмы, что-то особенное в них есть».

Оксана Драч

Этот престижный конкурс проводится в Краснодарском крае с 2007 года. Раз в три года он собирает лучших исполнителей и мастеров старше 18 лет. В нынешнем году творческая программа посвящена Году единства народов России.

На площади перед ДК развернулись яркие тематические площадки. Участники волонтёрского движения «Добровольцы. Своих не бросаем. Северский район» представили выставку, где каждый желающий мог попробовать свои силы в плетении маскировочных сетей. Большой интерес у гостей вызвала выставка техники, а мастер-класс по фланкировке добавил мероприятию зрелищности.

Национальные подворья познакомили посетителей с богатством культур и традиций народов России, радушно встречая гостей и угощая их своими блюдами. Особый отклик у зрителей вызвали выступления вокально-инструментальных ансамблей Смоленского и Львовского поселений.

В Доме культуры посетителей встречала выставка книг и разнообразные мастер-классы от умельцев декоративно-прикладного искусства. Каждый мог приобщиться к народным ремёслам и проявить свои творческие способности.

В зрительном зале прошёл большой театрализованный концерт. Присутствующих приветствовала заместитель главы района Марина Наумейко.

На сцене блистали творческие коллективы Северского района. Яркие вокальные и хореографические номера, а также театральные постановки подарили зрителям незабываемые эмоции и хорошее настроение

Фото: Наталья Жигалова

81,2% россиян указавших свою национальность, позиционировали себя русскими. За ними по численности идут татары (3,58%), чеченцы (1,27%), башкиры (1,19%), чуваши (0,81%), аварцы (0,77%), армяне (0,72%), украинцы (0,67) и так далее (данные указаны без учета неуказавших свою национальность).

В большой семье народов России чуть более 300 тысяч жителей относят себя к малым народностям (их в нашей стране 47) — представителям этносов, находящихся под угрозой исчезновения. Это, например, ненцы (49 646 чел.), эвенки (39 226), чукчи (16 200), коряки (7 485), нивхи (3 842), телеуты (2 217), саамы (1 530), эскимосы (1 657), кеты (1 088), негидальцы (481), алеуты (397) и самые малочисленные — кереки — их на момент переписи в России проживало 23 человека.

В представленной инфографике Сергея Мешавкина (С.-Петербург)можно увидеть национальное многообразие России в процентном соотношении, а также информацию о том, как наша страна прирастала землями и народами начиная с 862 года, когда зародилась российская государственность, и до 20-го века.

В шумном зале ресторана…

Димик родился в небольшом селе под Ереваном в традиционной армянской семье, а в двухлетнем возрасте вместе с родителями переехал в станицу Северскую. Здесь он учился, занимался волейболом, каратэ и со школы мечтал работать в полиции. Окончив юридический факультет, устроился работать в органы, но вскоре понял, что это не его путь, и решил помогать родителям вести семейный бизнес. У них тогда было несколько «точек» на северском рынке.

Детство Анны прошло в селе Львовском. Родители переехали на Кубань с Сахалина. Отец Герман Викторович служил во львовском отделении милиции начальником участковых уполномоченных, мама Зоя Константиновна — в районном отделении судебной медицинской экспертизы. Аня с малых лет занималась во всевозможных кружках, она всегда была любознательной и творческой натурой. Впоследствии семья переехала в станицу Северскую. Учась в 11-м классе, Анна окончила парикмахерские курсы, и её это так увлекло, что после школы она продолжила обучение в Краснодаре, после чего устроилась мастером в один из северских салонов красоты.

Их знакомство произошло в Северской в 2004 году в кафе у парка. Конечно, живя в одной станице, они замечали друг друга и раньше, но именно общаться начали в тот самый вечер. Когда Димик предложил Анне пойти вместе с ним на семейное застолье, страха знакомства с его родными у девушки не было. Просто в тот момент она считала Димика своим другом и даже не предполагала, что межу ними возможно нечто большее. Такого же мнения придерживались как родители Димика, мечтающие об армянской невестке, так и родители Анны, мечтающие о русском зяте. Но у судьбы на эту пару уже были свои планы, и дружба постепенно переросла в любовь.

Свадьбе быть!

Четыре года Димик и Анна встречались и, возможно, это продлилось бы дольше, если бы не… две заветные полоски. Узнав об интересном положении Анны, молодые сообщили об этом родителям с обеих сторон, добавив, что свадьба будет, хотят они того или нет. И сразу уехали на три дня на море, намеренно не отвечали на звонки родственников, дав им время на обдумывание. Вернувшись домой, Анна и Димик получили заветное благословение на свадьбу. Сватовство проходило по стандартному русскому сценарию, из армянского в нём был разве что коньяк, который по кавказским обычаям должны распить все участники события, если сватовство состоялось. Они расписались 18 октября 2008 года в северском отделе ЗАГС, а через год обвенчались в армянской церкви, только на руках у невесты вместо букета уже была маленькая Диана в белоснежном платьице.

Вспоминая начало семейной жизни, супруги признаются, что поначалу было непросто. Сначала они жили у родителей Димика. Анна привыкла быть сама себе хозяйкой, а тут приходилось мириться с тем, что хозяйка в доме одна, и это — свекровь. Несмотря на официальный брак, она не спешила впускать невестку в своё сердце. Кстати, именно у свекрови Анна научилась готовить традиционные блюда армянской кухни, которые особенно любит её муж – это долма, гата (сладкая лепёшка с начинкой из сахара и сливочного масла) и хашлама по-армянски. Вскоре молодые поняли, что хотят жить отдельно, и сообщили о своём решении уйти на квартиру. Родители Димика тогда очень обиделись и почти год с ними не общались. Однако, когда свёкры всё же пришли к ним в гости и увидели, что в квартире чисто, уютно, красиво, а на столе – великолепные блюда, приготовленные руками молодой невестки, «железный занавес» рухнул раз и навсегда. С того самого момента Анна впервые почувствовала себя «своей» в семье супруга, и это приятное чувство сохраняется по сей день.

И сказала дочка:

«Будет Тигран, и точка»

Устав ездить каждый день на работу в Краснодар, Анна уволилась и полностью посвятила себя дому и развитию подрастающей дочери. С трёх лет Диана занималась спортивной акробатикой и танцами, посещала воскресную школу и самые различные кружки, включая занятия по армянскому языку. Однако, несмотря на занятость дочкой и бытом, Анна понимала, что любовь к парикмахерскому искусству не проходит, и вскоре устроилась мастером в один из северских салонов. Оказалось, что при желании всё это можно успешно совмещать. В 2018 году в семье Мхитарян родился долгожданный сын. Если над именем старшей дочери супруги долго думали и даже спорили, то вопрос с младшим решила уже Диана: «Так, дорогие родители, у нас будет Тигран, и точка». Брата она назвала в честь царя Тиграна – великого армянского правителя и полководца. Сейчас мальчик учится в первом классе северской школы №43, занимается вольной борьбой. Диана оканчивает профильный медицинский класс в 45-й школе и планирует стать врачом-стоматологом. Также она много лет занимается армянскими танцами в коллективе «Двин», с которым успешно выступает по всему краю и в ЮФО. Находясь во втором декретном отпуске, Анна поступила в Краснодарский краевой колледж культуры, окончила отделение по организации культурно-досуговой деятельности. Планировала заниматься организацией праздников, но вскоре поняла, что парикмахерское дело ей ближе. Вообще, она много лет мечтала о собственной студии красоты. И её мечта исполнилась в 2024 году, когда Анна, благодаря поддержке супруга, открыла салон красоты «Диана». Сейчас она успешно руководит небольшим, дружным коллективом и сама занимается парикмахерским делом, постоянно повышая квалификацию.

«Невозможно долго обижаться, когда срочно нужен танк из картона!»

В интернациональной семье Мхитарян одинаково уважительно относятся как к русским, так и к армянским традициям. Поэтому на новогоднем столе здесь обычно соседствуют пышная гата и имбирное печенье, в доме звучат и русские, и армянские песни, а праздник Пасхи отмечают дважды в год – по православному и григорианскому календарю.

13 февраля они обязательно отмечают армянский традиционный праздник Терендез в честь Сретения Господня. В этот вечер верующие армяне жгут костры, через которые прыгают незамужние девушки, чтобы впоследствии удачно выйти замуж, а также поют армянские песни и сжигают чучело зимы. Уже несколько лет семья Мхитарян один-два раза в год поднимается на вершину Собера – иногда сами, иногда в составе организованной группы. Ёлку в их доме теперь наряжают 5 декабря, в день рождения Тиграна. Пока мама с малышом была в роддоме, Димик купил живую ель и предложил Диане её украсить, чтобы скоротать время в ожидании встречи с братом. С тех пор это стало ещё одной семейной традицией. А вообще, дни рождения всех членов семьи они всё чаще проводят, уезжая куда-нибудь поближе к морю. Никто не устаёт от хлопотливой готовки на кухне, все полны впечатлений и радостных эмоций. В октябре крепкому союзу Димика и Анны Мхитарян исполнится 18 лет. Мы спросили, в чём секрет семейного счастья и как удаётся обходить острые углы, если они возникают?

— Конечно, и у нас они есть. Мы оба очень быстро вспыхиваем, но также быстро отходим, — говорят супруги. – И когда у нас спрашивают, кто в семье главный, мы говорим – дети! Ну как можно долго молчать и обижаться друг на друга, если каждый день «прилетают» новые задания – то танк из картона смастерить, то клей-пистолет срочно купить для поделки в школу. И вот мы уже вместе едем в магазин и оба смеёмся над утренней ссорой. А слышали бы вы, как по утрам наша русско-армянская семья собирается в школу и на работу – обычно это очень громко, эмоционально и просто весело!

Яна Богатырёва

Сегодня, 5 февраля, в Москве состоится масштабный марафон «Россия — семья семей» общества «Знание», который даст старт Году единства народов нашей страны.

Событие пройдет в Национальном центре «Россия» и благодаря телемосту объединит участников из 89 российских регионов. В центре внимания — уникальность Российской Федерации как государства, где сотни национальностей живут одной семьей. Марафон продемонстрирует сплоченность народов, преемственность традиций и единство граждан России. Посмотреть трансляцию торжественной церемонии можно будет с 15.00 на следующих площадках:

На сайте: https://russia.ru/broadcasts/torzestvennoe-otkrytie-goda-edinstva-narodov-rossii

ВКонтакте: https://vk.com/video-219608091_456247063

Одноклассниках: https://ok.ru/live/11670910934730

РУТУБе: https://rutube.ru/video/6eaa92e53c089bd8f3c9db488c73e0f2/

Это, без преувеличения,Единство народов — без преувеличения самое важное, главная опора нашего суверенитета, отметил президент на заседании совета по межнациональным отношениям 5 ноября.

Яркий пример подлинного межнационального единения, боевого братства показывают наши герои, солдаты и офицеры в ходе специальной военной операции. Они вместе идут в праведный бой за Россию, доказывают в сражении, что все мы — один народ, подчеркнул глава государства.