Строительство Северской станичной церкви

Населенный пункт не мог считаться самостоятельным поселением, если там не было своей церкви, а её состояние и красота убранства всегда были предметом особой заботы и гордости жителей. Поэтому при создании любого нового населенного пункта в первоочередном порядке строился храм. Так было и при образовании станицы Северской.

Особо необходимо отметить и тот факт, что собираясь в далекий путь, первые поселенцы станицы взяли с собой свои святыни. Они были доставлены запорожцами из сербского монастыря в начале XIX века, достались северцам по наследству. Прежде всего, это частица мощей святого Харлампия в серебряном ящике и вделанная в серебряную серпообразной формы коробочку. Две серебряные лампады ажурной работы с изображениями святых и греческими надписями, книга «Круг миней месячных», напечатанная в 1750 году, книга «Последование на преславный день Воскресения Господа нашего Иисуса Христа», напечатанная в 1762 году, и деревянный обрамленный в серебро крест с надписью «За упокой Николая». В пути следования реликвии находились под особой охраной и использовались по назначению священником, который следовал в составе каравана.

При переселении вместе с партией казачьих семей следовал священник станицы Никольской отец Иоанн Дементьев, который и считается первым духовным пастырем станицы Северской. Практически сразу же был образован станичный церковный приход, и Северская была включена в состав 18-го благочинного округа Кубанской епархии. Первоначально богослужения проводились на открытом воздухе, а церковные ценности хранились в доме уважаемого всеми казака Ивана Павловича Коваля.

До строительства станичного храма — венчания, крещение детей, отпевание умерших совершались в церкви станицы Ильской. Это было очень неудобно и морально тяготило северцев, поэтому решено было построить временный молитвенный дом. 18 октября 1864 года под руководством первого начальника станицы хорунжего Г. М. Волика был проведен полный станичный сбор, на котором был единогласно принят общественный приговор № 9 о строительстве временного станичного молитвенного дома. В этом документе говорилось: «Считаем нужным построить на первый раз в станице Северской рубленный молитвенный дом, в котором возможно было исполнять богослужения…».

В центре строящейся станицы на возвышенном месте было определено место для строительства. Сразу после проведения станичного сбора, 18 октября 1864 года, место под временный храм было освящено главным священником Абинского полка Евфимием Петровичем Тимофеевским совместно с первым священником станицы Иоанном Дементьевым в присутствии членов станичного правления, большого количества простых казаков и членов их семей.

Приговор станичного сбора о строительстве молитвенного дома вместе с рапортом был доставлен станичным судьей урядником Приходько командиру Абинского полка подполковнику А. Д. Есакову и был одобрен им. После этого, станичное правление заключило договор на строительство молитвенного дома с уроженцем Маршанского уезда Тамбовской губернии Михаилом Гребеньковым. По договору последний обязывался построить деревянный молитвенный дом размером 20 на 10 аршин, с двумя крыльцами, открытым поднавесом и колокольней. Общая стоимость строительных работ составляла 600 рублей.

На станичном сборе также было принято решение постоянно контролировать качество и темпы ведения строительных работ. Для этого были назначены «хорошего поведения казаки» Григорий Коломиец и Степан Снопко. По окончании работ они должны были на станичном сборе доложить обществу о расходовании денежных средств при строительстве временного храма.

Таким образом, несмотря на огромные трудности, которые переносили первые жители станицы при поселении, строительство временного храма началось уже в год поселения. Несмотря на наступление осени и зимние морозы строительные работы продолжались. К 11 июля 1865 года временный молитвенный дом был полностью построен, и в нем начали проводить богослужения.

Три года жителям станицы приходилось довольствоваться временным храмом, но, конечно же, на этом казаки не успокоились. В 1868 году первый глава станичного прихода Иоанн Дементьев поставил вопрос о необходимости строительства полноценной станичной церкви. Новый начальник станицы, сменивший на этом посту хорунжего Г.М. Волика, сотник Аполлон Михайлович Муравьев энергично поддержал инициативу отца Иоанна.

Сотник А. М. Муравьев был не только начальником станицы, но и командиром 6-й сотни Абинского полка, подчиняясь непосредственно его командиру. Благодаря его авторитету и настойчивости, удалось выхлопотать большое, по тем временам, пособие в размере 10 тысяч рублей на постройку настоящей станичной церкви. После этого было принято решение составить архитектурный проект и найти хорошего подрядчика для строительства будущей постоянной станичной церкви.

Строительство храма всегда было очень серьезным мероприятием и тщательно контролировалось вышестоящими властями. О планах строительства северской станичной церкви было доложено Наместнику на Кавказе великому князю Михаилу Николаевичу, и эта инициатива была одобрена им. Это следует из рапорта Наказному атаману Кубанского казачьего войска начальника штаба Кавказского военного округа от 29 февраля 1868 года № 597, и свидетельствует о том, что подобные решения принимались на самом высоком уровне.

Место под строительство выбиралось станичным правлением совместно с командиром Абинского полка полковником В. Н. Белюстиным, а также главным священником полка Е. П. Тимофеевским и было определено на восточной площади у кургана, где ранее был убинский пост. Однако прибывший в станицу войсковой архитектор Кубанского казачьего войска подполковник Черников не утвердил этого решения. Проблема заключалась в том, что место для застройки было небольшого размера, а вокруг размещалось 8 самых лучших домов в станице. Эта скученность порождала опасность пожара.

Войсковой архитектор определил другое место для строительства церкви. Он предложил строить храм на центральной площади, но для этого необходимо было снести саманный дом и сарай казака Даниила Головченко, а также разобрать и перенести в другое место рубленное здание станичного правления.

Чтобы урегулировать все возникшие разногласия 24 ноября 1868 года был проведен общий сбор жителей станицы. На нем казаки согласились с предложением подполковника Черникова и вынесли соответствующий приговор. Следует отметить, что этот общественный приговор был подписан не только начальником станицы сотником А.М. Муравьевым, станичными судьями урядником Барабашенко, приказным Лозинским и писарем урядником Спиваченко, но и всеми казаками станицы.

Перенос места строительства порождал новые расходы: на компенсацию сноса домовладения казака Д. Головченко и перенос здания станичного правления. Чтобы не вводить весьма ограниченный станичный бюджет в дополнительные расходы, было найдено приемлемое решение, которое свидетельствует о том, что жители станицы готовы были на любые жертвы ради строительства церкви. Прямо на сборе нашлись добровольцы, которые взялись за свой счет разобрать здание станичного правления и перенести его на новое место.

Данную работу согласились выполнить приказный Василий Самойленко и казак Митрофан Ковалев. За это они освобождались от всех общественных повинностей, нарядов на службу и денежных сборов на строительство церкви в течение шести лет. Освобождение от службы двух казаков было серьезной жертвой для станичников, так как в станице числилось всего 9 урядников и 99 служивых казаков, а нарядов было бесконечное множество. Это решение станичников было утверждено командиром Абинского полка.

Перенос здания станичного правления с центральной площади на восточную был полностью завершен в августе 1869 года. Об этом официальным рапортом было доложено командиру Абинского полка, который был подписан новым станичным начальником урядником Ткаченко и станичным судьей приказным Люшней. Таким образом, ради выгодного местоположения станичного храма жители станицы пошли даже на перенос станичного правления.

А. Щерба, доктор исторических наук, профессор.

(Окончание следует).