В Северском районе был монастырь

Эта история началась давно. В детстве прабабушка рассказывала мне о каком-то монастыре, находившемся в нашем районе. Говорила о иеромонахах, приезжавших на хутор и освящавших пасхальную снедь. Эти рассказы так и остались бы только рассказами, если бы не совершенно случайная находка, толкнувшая меня на поиски этого монастыря.

Разматывая клубок истории

На территории села, принадлежащего некогда видному генерал-майору Крюкову, а затем семейству купцов Тарабановых в 1901 году был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Вокруг этого храма и начала обустраиваться небольшая монашеская община. На хуторе функционировала школа грамоты. Известно, что некоторые жители хутора были связаны с конокрадами из хутора Иногородничьего и станицы Дербентской.

31 апреля 1920 года на общем собрании жителей станицы Ильской помимо организации выборов в ревком были национализированы согласно законодательству частновладельческие земли, в том числе и владения братьев Тарабановых Я.З. и Е.З. (104 дес.) и Е.Е. Тарабанова (309 дес.). Большинство конфискованной земли не было засеяно. В 1920 году Ильский исполком постановил передать эту землю до осени 1921 года для использования Львовской волости. Бывшие арендаторы — бедняки потомственных участков станицы Ильской и хутора Новоивановского (бывшего Тарабанова) как иногородние и казаки, изъявили желание поселиться на хуторе, назвав его Красным. Переселились 79 семей, хутору было отведено 1500 десятин земли. Была на Красном и школа, в которой обучались 60 учеников.

Живые страницы

В Государственном архиве Краснодарского края хранится дело, в котором имеются описи церковного имущества не только Львовского храма, но и зависимого от него в административном отношении храма села Новоивановского. Согласно документам настоятелем храма был иеромонах Герман, а сам храм был основан в 1901 году. Далее, в документе имеется подпись еще одного иеромонаха подворья — Гурия. 15 июля 1922 года комиссия в составе председателя комитета взаимопомощи тов. Чепурка и члена церковного совета Ивана Власенко составила опись церковному имуществу, в котором значились: два средних серебряных потира, две лжицы, дискос, крест небольшого размера, потир, Евангелие небольшое.

Известный кубанский этнограф Опанас Бежкович в своих дневниках свидетельствует о популярности настоятеля иеромонаха Германа среди местного населения. Так, он приводит случай, когда одна роженица из села Львовского, которой была необходима помощь врача в станице Ильской, по настоянию своей свекрови, была отправлена не к врачу, а в монастырь к отцу Герману за шесть верст служить молебен о благополучных родах. К сожалению, роды были трудными, и женщина умерла. Также он приводит и другой случай: в голодный 1922 год мать больного сына, в котором, по ее мнению, засел злой дух, отправилась с ними в монастырь к тому же отцу Герману, чтобы он выгнал этого злого духа. И три раза та водила его туда.

Забывать нельзя

В 1935 году церковь на хуторе, который в то время стал называться Новоивановским, была закрыта и переоборудована в клуб. Долгое время в этом здании размещался сельский клуб и контора. К сожалению, в 1980-х годах клуб был закрыт, и началось варварское уничтожение здания: кто-то утащил для нужд своего хозяйства крышу, кто-то балки, а кто-то и разобрал стены. Вот и осталась от бывшего здания церкви только часть фундамента… Хочется надеяться, что местные школьники помогут нам узнать от местного населения чуть больше о подворье, со временем найдутся новые сведения и документы, и память о монастыре не останется больше в забвении.

Никита КИЯШКО.